الحقيبة التربوية
نرحب بزوارنا الاعزاء في منتدى الحقيبة التربوية و نتمنى ان لا يبخلوا عنا بتسجيلهم من اجل المشاركة و اغناء المنتدى بارائهم و مقترحاتهم فالف مرحبا. المشرف: محمد راجي

بعض الاخطاء الشائعة في اللغة العربية

اذهب الى الأسفل

default بعض الاخطاء الشائعة في اللغة العربية

مُساهمة من طرف Admin في الجمعة 06 أبريل 2012, 06:50

لسم الله الرحمان الرحيم.

اللغة العربية تشتكي من عدة علات لذا أفتح هذا القوس لعرض بعض الأخطاء الشائعة فيها والتي تكاد تصبح قاعدة بالنظر إلى تداولها الذي يتسع يوما بعد يوم ..
*******************************************
ـ يقال: الخطأ
ـ والصواب:الصحيح لغة.
ـ السبب: سبب الصحة.
*******************************************
ـ يقال: احتار فلان في أمره
ـ والصواب : حار فلان في أمره
ـ السبب:لم يسمعالفعل "احتار" عن العرب
*******************************************
ـ يقال: يا أبتي
ـ والصواب : يا أبت
ـ السبب: لأنالتاء هيعوض عن الياء المحذوفة فلا يجوز الجمع بين العوض والمعوضمنه
*******************************************
ـ يقال: أثرعليه
ـ والصواب : أثر فيه أوبه
ـ السبب: لأن الفعل " أثر " لا يتعدى بـ على
*******************************************
ـ يقال: هذا حديث شيِّق
ـ والصواب:هذاحديث شائق
ـ السبب :كلمة "شيِّق" تعني: مشتاق
*******************************************
ـ يقال: ينبغي عليك فعل كذا
ـ والصواب:ينبغي لك فعل كذا
ـ السبب :يتعدى هذا الفعل باللام لا بـ على
*******************************************
ـ يقال: خذ وقتك أو خذ راحتك
ـ والصواب:تعابير خاطئة
ـ السبب :لأنها ترجمة حرفية عن الانجليزية
*******************************************
ـ يقال: أداه حقه
ـ والصواب:أدىإليه حقه
ـ السبب :لأنالفعل "أدى" يتعدى بنفسه إلى مفعول واحد
*******************************************
ـ يقال: لا يخفاكم
ـ والصواب: لايخفى عليكم
ـ السبب : لايتعدىالفعل"خفي" بنفسه
*******************************************
ـ يقال: هذا الأرنب
ـ والصواب:هذه الأرنب
ـ السبب:الأرنب مؤنث
*******************************************
ـ يقال:هذا البئرعميق
ـ والصواب:هذه البئرعميقة
ـ السبب:كلمة " بئر " مؤنثة
*******************************************
ـ يقال:بتّ في الأمر
ـ والصواب:بتّ الأمر
ـ السبب :يتعدىالفعل "بت" بنفسه
*******************************************
ـ يقال:الشعوب البِدائية
ـ والصواب:الشعوب البُدائية
ـ السبب :لأنهامن البُدائية وليست من البدء
*******************************************
ـ يقال: بطيخ " بفتح الباء"
ـ والصواب:بطيخ "بكسر الباء"
ـ السبب: هكذا وردت
*******************************************
ـ يقال: زاد الطين بَلة
ـ والصواب: بِلة "بكسر الباء"
ـ السبب : لأن هذاهو مصدرالفعل – بلّ
*******************************************
ـ يقال:أنت بمثابة أبي
ـ والصواب:انت مثل أبي
ـ السبب :من معنى المثابة: البيت والملجأ و الجزاء
*******************************************
ـ يقال:أخرج مافي جُعبتِه
ـ والصواب:جَعبتِه - بفتح الجيم
ـ السبب :هكذا وردت في المعاجم
*******************************************
ـ يقال: جوازات السفر
ـ والصواب:أجوزة السفر
ـ السبب :يجمع الجوازعلى "أجوزة" كما في المعجمات
*******************************************
ـ يقال: شربت الحِساء
ـ والصواب:شربت الحَساء - بفتح الحاء
ـ السبب :هكذا وردت في اللغة
*******************************************
ـ يقال: فلان يَحتضِر
ـ والصواب: فلان يُحتضر- بضم الياء
ـ السبب : لايستعمل الفعل "أحتضر" إلا بصيغة المجهول
*******************************************
ـ يقال:إلتهاب في الحُنجُرة
ـ والصواب:الحَنجَرة - بفتح الحاء والجيم
ـ السبب :هكذا وردت
*******************************************
حازفلان على الأموال حازفلان الأموال يتعدى الفعل "حاز" بنفسه
*******************************************
ـ يقال: أحاله إلى رماد
ـ والصواب:أحاله رماداً
ـ السبب : يتعدى الفعل"أحال" بنفسه إلى مفعولين
*******************************************
ـ يقال:إنحط إلى أسفل الدرجات
ـ والصواب:إنحط إلى أسفل الدركات
ـ السبب :الدركةهيالمنزلة السفلى، والدرجة هي المنزلةالعليا

*******************************************
ـ يقال:دهسته السيارة
ـ والصواب:داسته أو دعسته أو هرسته
ـ السبب :لم يأت الفعل "دهس" بمعنى دعس في اللغة العربية
*******************************************
ـ يقال:أصيب فلان بدوخة
ـ والصواب:أصيب فلانب دوار
ـ السبب :من معاني داخ: ذل وخضع ، وداخ البلاد: قهرها
*******************************************
ـ يقال:تردد على المكتبة
ـ والصواب:تردد إلى المكتبة
ـ السبب :يتعدى الفعل "تردد" بـ إلى
*******************************************
ـ يقال:بالرّفاه والبنين
ـ والصواب:بالرفاهة أو بالرفاهية و البنين
ـ السبب :منالفعل رفهرفاهة أو رفاهية

*******************************************
ـ يقال:أكلت السُّحور
ـ والصواب:أكلت السَّحور - بفتح السين
ـ السبب :هكذاوردت في اللغة العربية
*******************************************
ـ يقال:أسياد القوم
ـ والصواب:سادة القوم
ـ السبب :لا تجمع "سيد" على أسياد
*******************************************
ـ يقال:شكوت من الهم
ـ والصواب:شكوت الهم
ـ السبب :يتعدى الفعل "شكا" بنفسه "قال إنما أشكو بثي وحزني" الآية
*******************************************
ـ يقال:اشتقت لك
ـ والصواب:اشتقت إليك
ـ السبب :يتعدى الفعل "اشتاق" بـ إلى

*******************************************
ـ يقال:وجه صبوح
ـ والصواب:وجه صبيح
ـ السبب :لأن الصبوح هوشراب الصباح من لبن أو خمر
*******************************************
ـ يقال:ضحك عليه
ـ والصواب:ضحك منه أوبه
ـ السبب :لايتعدى الفعل "ضحك" بـ على
*******************************************
ـ يقال:انطلت عليه الحيلة
ـ والصواب:جازت عليه الحيلة
ـ السبب :لم يردفعل " انطلى" في العربية

*******************************************
ـ يقال:اعتذرعن الحضور
ـ والصواب:اعتذر عن عدم الحضور
ـ السبب :لأن الاعتذار يكون عن خطأ
*******************************************
ـ يقال:اعتذرمنه
ـ والصواب:اعتذرإليه
ـ السبب :الاعتذار يكون منالذنب إلى المذنب اليه
*******************************************
ـ يقال:ضرب به عَرض الحائط
ـ والصواب:ضرب به عُرض الحائط - بضم العين
ـ السبب :العَرض يقابل الطول - أما "العُرض" فيعني الوسط
*******************************************
ـ يقال:حياة العزوبية
ـ والصواب:حياة العزوبة أو العزبة
ـ السبب :هكذا وردت في اللغة
*******************************************
ـ يقال:عزمه على العشاء
ـ والصواب:دعاه إلى العشاء
ـ السبب :ليس من معاني "عزم" الدعوة
*******************************************
ـ يقال:أنا متلهف لرؤيتك
ـ والصواب:أنا مشتاق لرؤيتك
ـ السبب :التلهف هوالحزن والتحسر لا الشوق والحنين
*******************************************
ـ يقال:لست معصوما عن الخطأ
ـ والصواب: لست معصوما من الخطأ
ـ السبب :يتعدى الفعل "عصم" بـ "من" لا بـ عن
*******************************************
ـ يقال:أنا ممتن أو ممنون لك
ـ والصواب:أنا شاكر لك
ـ السبب :أمتنّ على فلان: آذاه بمنّه
*******************************************
ـ يقال:نَخَر السوس الخشب
ـ والصواب:نَخِرالخشب
ـ السبب :الفعل" نخِر" لازم
*******************************************
ـ يقال: نواياه حسنة
ـ والصواب:نياته حسنة
ـ السبب :تجمع "النية" على "النيّات" كما في الحديث"إنما الأعمال بالنيات
*******************************************
ـ يقال:انسحب الفريق من المباراة
ـ والصواب:خرج الفريق من المباراة
ـ السبب :السحب : جرّ الشيء على وجه الأرض.
*******************************************
ـ يقال:هذا الكتاب عديم الفائدة
ـ والصواب:هذا الكتاب معدوم الفائدة
.ـ السبب :والعديم الذي لا مال له.
*******************************************
ـ يقال:انكدر العيش
ـ والصواب:تكدَّر العيش
ـ السبب :انكدر النجم إذا هوى
*******************************************
ـ يقال:أحنى رأسه خجلاً ، أي عطفه
ـ والصواب:حنى رأسه خجلاً.
ـ السبب :أحنى أي غمربعطفه وحبه
*******************************************
ـ يقال:حرمه من الإرث
ـ والصواب:حرمه الإرث
ـ السبب :حرم يتعدى إلى مفعولين تعدياً مباشرا.
*******************************************
ـ يقال: تحرى الأمر
ـ والصواب:أي توخاه وطلبه
ـ السبب :هكذا وردت في اللغة العربية
*******************************************
ـ يقال:نسائم الصباح الجميلة
ـ والصواب:نسمات الصباح الجميلة
ـ السبب :هكذا وردت في اللغة العربية
*******************************************
ـ يقال:إسهاما منها في تشجيع القدرات
ـ والصواب:مساهمة منها في تشجيع القدرات
ـ السبب :فالمساهمة هي المشاركة والإسهام يعني الاقتراع
*******************************************
ـ يقال : مجوهرات فلان
ـ والصواب : جواهرفلان
ـ السبب :الجوهر كل حجر يستخرج منه شيء ينتفع به.
*******************************************
ـ يقال : البعض
ـ والصواب : بعض .
ـ السبب :تردد هذه الكلمة في الاستعمال العام معرفة بأل كقوله تعالى : { وَاللهُ فَضَّلَ بَعْضٌكٌمْ عَلَى بَعْضٍ فِي الرِّزْقِ }
*******************************************
ـ يقال : تـصـنـّـت .
ـوالصواب : تــنــصّـــت .
ـ السبب :تنصّت استراق السمع
*******************************************
ـيقولون : أعلنتُ الخُــطــبـَـة ويقصدون النكاح .
ـ الصواب : أعلنتُ الخِــطـبَة ، أو أعلنتُ خِطبَة فلان
ـ السبب :لأن الخِطبة هي طلب الزواج بفتاة فهي خِطبَة وهو خطيبهاوهي خطيبته .
*******************************************
ـ يقال : بتَّ فلان في الأمر .
ـ والصواب : بتَّ فلان الأمر أي نواه وجزم به .
ـ السبب : جاء في الأساس بتَّ القضاء عليه وبتَّ النية جزمها . وجاء في المحكم بتَّ الشيء يبته ، أي قطعه قطعًا مستأصلاً . ومن ذلك بت طلاق امرأته أي جعله باتًا لا رجعة فيه .
*******************************************
ـيقال : اجتمع فلان بفلان .
ـ والصواب : اجتمع فلان إلى فلان،
ـ السبب :هكذا وردت في اللغة العربية
*******************************************
ـيقال : الفَرار بفتح الفاء
ـ والصواب : الفِرار بكسر الفاء
ـ السبب :هكذا وردت في اللغة العربية
*******************************************
ـيقال : مُدَرَاء .
ـ والصواب مديرون .
ـ السبب :لا تجمع على وزن سفير سفراء.
*******************************************
ـيقال : ملفت للنظر .
ـ والصواب : لافت للنظر .
ـ السبب :أن فعله لفت
*******************************************

مع تحيات: محمد راجي


Admin
Admin

المغرب وسام
عدد المساهمات : 766
نقاط : 1915
السٌّمعَة : 0
تاريخ التسجيل : 23/03/2012
العمر : 45
الموقع : http://alhakibattarbawiya.voila.net

معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو http://alhakibattarbawiya.voila.net

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

default رد: بعض الاخطاء الشائعة في اللغة العربية

مُساهمة من طرف أحمد نجيب في الأحد 08 أبريل 2012, 05:11


لك التوفيق والنجاح
avatar
أحمد نجيب

المغرب وسام
عدد المساهمات : 512
نقاط : 708
السٌّمعَة : 0
تاريخ التسجيل : 31/03/2012
الموقع : المغرب

معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو http://alhakiba.forummaroc.net/

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

الرجوع الى أعلى الصفحة


 
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى